La psicoterapia de orientación junguiana se encuentra fundamentada en la escuela de Psicología analítica. Esta es la denominación que se le ha otorgado a la teoría y técnicas psicoterapéuticas desarrolladas por el psiquiatra suizo Carl Jung. La psicoterapia orientada desde este enfoque, se marca como objetivo el acompañamiento del paciente en su proceso de crecimiento o individuación, es decir, en el desarrollo y despliegue de sus potencialidades singulares.
El Proceso de individuación se puede entender también como una forma de realización y maduración de la personalidad, también llamado de ampliación de la conciencia. Este proceso implica la integración de diferentes aspectos de la personalidad —denominados Complejos—, mediante la exploración profunda de su dinámica emocional, relacional y comportamental.
Los Complejos son pautas o modos de funcionamiento no conscientes, que son identificados y analizados al interior de la psicoterapia, permitiéndole al paciente realizar transformaciones profundas y duraderas de las dinámicas psíquicas que le resultan limitantes.
Uno de los constructos más difundidos de Jung es el concepto de los Arquetipos, entendidos como elementos estructurales y primordiales de la psique humana, que se manifiestan a nivel personal a través de los Complejos.
Un importante rasgo característico de la terapia junguiana es su visión finalista, tanto de los síntomas como de los aspectos a confrontar a lo largo de nuestra vida. De esta manera, se considera fundamental complementar el cuestionamiento sobre el origen de nuestros conflictos, con el para qué, es decir, con la finalidad que esta circunstancia o síntoma puede tener en el despliegue de nuestras potencialidades. Por tal motivo, la psicoterapia junguiana no centra su objetivo en la eliminación de los síntomas sino en la manera en que estos confrontan y promueven en las personas un modo distinto de ser.
Las sesiones se realizan cara a cara, siendo esta una indicación de la profunda implicación del terapeuta en el vínculo transformador con el paciente. Se suele realizar una sesión semanal, aunque pueden ser más frecuentes o menos según las particularidades y posibilidades de cada caso.
La psicoterapia junguiana aborda desde una aproximación científica la comprensión del ser humano, de su sufrimiento y procesos de transformación. Para esta comprensión se nutre de diferentes saberes como la antropología, la filosofía, la biología, la psiquiatría, la medicina, la mitología y el estudio de las religiones comparadas. La rigurosidad científica no le ha impedido adentrarse comprensivamente y tener en cuenta fenómenos usualmente descartados por otras escuelas como son las sincronicidades, las experiencias numinosas y la dimensión espiritual de los seres humanos.
Daniel Ulloa Quevedo.
Subir y bajar: el tránsito por los opuestos como camino al equilibrio
“Ascensus y descensus, altura y profundidad, ir hacia arriba y hacia abajo describen una realización emocional de los opuestos, que paulatinamente conduce o ha de conducir a un equilibrio. Por eso este tema aparece también muy a menudo en los sueños como subida- y-bajada-de-la-montaña, subida de escaleras, subir y bajar en ascensor, en globo o […]
Sobre el sentido psicológico de la cruz, la crucifixión y el sacrificio
“Su propio camino lo llevó a la cruz porque el propio camino de la humanidad conduce a la cruz. Mi camino lleva también a la cruz, pero no a la de Cristo, sino a la mía, que es imagen del sacrificio y de la vida” Carl Jung en el Libro Rojo Para Jung, el individuo […]
El arca y el diluvio: el refugio en medio de la tempestad o la continuidad de la vida tras la destrucción
Los mitos sobre inundaciones similares al relato cristiano del diluvio y el arca de Noé aparecen de manera muy frecuente en casi todas las culturas; hacen parte de la memoria colectiva que emerge espontáneamente en todo tiempo y lugar. Se reconoce que la historia más antigua que hace alegoría a un diluvio universal se encuentra […]
La vagina dentada y el depredador masculino como imágenes arquetipales promotoras de la evolución de la psique
La imagen de la Vagina Dentada hace parte de las expresiones de lo femenino ambivalente; evocador de fascinación, temor o misterio; presente en el arte, la mitología y el simbolismo de todo tiempo y lugar. Dicha imagen aparece en grabados, cerámicas y tejidos de varias culturas de la América prehispánica, como una figura femenina con […]
EL miedo a la madre como factor de desarrollo psíquico
Para la psicología junguiana la relación que se construye con la madre y el padre se encuentra mediatizada por factores transpersonales y colectivos, denominados arquetipos. Los arquetipos, que corresponden en los humanos a los instintos en el mundo animal; promueven el desarrollo y la maduración de los individuos estimulando la transición por las diferentes etapas […]
El mito de creación de la cultura Kogui desde una perspectiva junguiana: metáforas sobre la psique humana
“Primero estaba el mar. Todo estaba oscuro. No había sol, ni luna, ni gente, ni animales, ni plantas. Sólo el mar estaba en todas partes. El mar era la madre. Ella era agua y agua por todas partes, y ella era río, laguna, quebrada y mar, y así ella estaba en todas partes. Así, primero […]
La «mujer oscura» como símbolo de redención
Para el analista junguiano Erich Neumann, el proceso de evolución de la Conciencia colectiva en la cultura occidental ha pasado de la inconsciencia matriarcal con predominancia de lo instintivo, el animismo y lo colectivo; al escepticismo patriarcal en el que han primado la racionalidad, la identificación con el progreso y la individualidad. La transición hacia […]
Recorrido en imágenes por Cartagena de Indias con García Márquez y Carl Jung
1 La relatividad del tiempo: la sincronicidad o lo que es adentro es afuera “Einstein fué convidado a cenar en mi casa en múltiples oportunidades. Eran los días en que comenzaba a desarrollar su primera teoría de la relatividad. Fue Einstein el primero en hacerme pensar en una posible relatividad del tiempo al igual que […]
La dimensión simbólica y creativa de los síntomas
Para el psiquiatra suizo Carl G Jung los síntomas poseen una cualidad transformadora; son un factor que funciona de puente hacia lo aún no vivido; son reveladores y promotores del potencial no desplegado en nuestra psique. Son los esfuerzos, los intentos de la naturaleza para nuestra curación, entendida esta como la posibilidad de ser partícipes del movimiento y complejización de nuestra psique.
La ballena y la liminalidad: la pandemia como un viaje nocturno por el mar
La pandemia y sus contundentes implicaciones en diferentes ámbitos puede ser leída como un tránsito colectivo de la humanidad por el vientre de la ballena simbólico. Como una iniciación promotora de una profunda transformación.
Nos hemos confrontado con el poder de la naturaleza. Se nos ha convocado a un encierro que ha trastocado nuestras rutinas, nuestros planes. Hemos estado expuestos inevitablemente con el arquetipo de la muerte, cuya aparición sugiere siempre cambios radicales y aporta nuevas luces sobre el sentido de la vida.
Cargando…
Algo ha ido mal. Por favor, recarga la página y/o inténtalo de nuevo.
Psicoterapia junguiana on-line 